تلتزم جامعة UUSC وأعضاؤها بشدة بتركيز ورفع أصوات مجتمعات السكان الأصليين الذين يعيشون في طليعة أزمة المناخ. أحداث تغير المناخ مثل تآكل التربة ، وارتفاع مستوى سطح البحر ، والعواصف الهائلة ، وتسرب المياه المالحة المقترنة بمشاريع من صنع الإنسان مثل حفر الوقود الأحفوري وبناء السدود ، قد غيرت بشكل لا رجعة فيه الأراضي التي احتلها السكان الأصليون لأجيال.
تعمل UUSC مع أربع قبائل في لويزيانا وقبيلة واحدة في ألاسكا للفت الانتباه إلى تأثيرات تغير المناخ التي تواجهها هذه المجتمعات. أُجبر المئات من السكان الأصليين على الانتقال إلى أراضٍ جديدة أو العمل بلا كلل لتحديد الحلول التي تسمح لهم بالبقاء في منازلهم.
لسوء الحظ ، لم تعمل حكومة الولايات المتحدة بشكل تعاوني مع هذه المجتمعات لمعالجة آثار تغير المناخ ، وفي كثير من الحالات ، تسببت في العديد من انتهاكات حقوق الإنسان. يوميًا ، يُحرم السكان الأصليون من حقهم في تقرير المصير وغالبًا ما يتم استبعادهم من المحادثات حول معالجة آثار تغير المناخ التي تقضي على مجتمعاتهم. والنتيجة هي تهميش مجتمعات بأكملها وفقدان كامل للأراضي المقدسة ، ومواقع الدفن ، والتقاليد الثقافية ، وسبل العيش حيث يتم تهجير القبائل وإجبارها على الهجرة إلى أماكن أخرى.
اتحدت هذه القبائل الخمس معًا لتقديم شكوى إلى مقرري الأمم المتحدة الخاصين المعنيين بحقوق الإنسان للمشردين داخليًا (سيسيليا خيمينيز داماري) وحقوق الشعوب الأصلية (فيكي تاولي كوربوز). لقد لعب شركاؤنا في معهد ألاسكا للعدالة (AIJ) ومركز Lowlander دورًا أساسيًا في جمع هذه المجموعات معًا وتقديم الشكوى ، والتي تفخر UUSC بدعمها.
يوجد أدناه رابط لخطاب الشكوى وملفات تعريف المجتمعات الخمسة التي تعمل معها UUSC و AIJ و Lowlander Centre ؛ بالإضافة إلى روابط إلى الزخم الذي اكتسبته هذه القضية في وسائل الإعلام.
ملخص تنفيذي
شكوى
خبر صحفى
استجابة الوسائط
فرقة Isle de Jean Charles Band of Biloxi-Chitimacha-Choctaw (لويزيانا)
إن مجموعة Isle de Jean Charles Band في Biloxi-Chitimacha-Choctaw هنود لويزيانا (IDJC Tribe) هم من نسل هذه القبائل التاريخية الثلاث التي سكنت جنوب لويزيانا والجزء الجنوبي الشرقي مما يعرف الآن بالولايات المتحدة. تاريخياً ، أطلق Chitimacha على ما يُعرف الآن بالمنزل الجنوبي الشرقي في لويزيانا. في عام 1830 ، أصدرت الحكومة الأمريكية قانون الإزالة الهندي وفر أعضاء من قبيلتي بيلوكسي وتشوكتاو إلى منطقة بايو هربًا من إعادة التوطين القسري. كانت القبيلة موجودة في الأصل في Isle de Jean Charles ، لويزيانا ، وهي منطقة في جنوب Terrebonne Parish فقدت معظم أراضيها. يعيش الآن ما يقرب من 80 فقط من إجمالي 700 مواطن قبلي في الجزيرة ، بينما يشكل الآخرون شتاتًا في المجتمعات المجاورة.
قبيلة Pointe-au-Chien الهندية (لويزيانا)
سكنت قبيلة Pointe-au-Chien الهندية (PACIT) أراضيها التقليدية في أقصى جنوب لويزيانا على طول وحول Bayou Pointe-au-Chien منذ زمن بعيد. اليوم ، تُعرف هذه المنطقة باسم أبرشيات Terrebonne و Lafourche. تنحدر القبيلة بشكل أساسي من قبيلتي Chitimacha و Biloxi ، بالإضافة إلى قبائل Acolapissa و Atakapas ولديها ما يقرب من 750 عضوًا. العديد من القرى التي عاش فيها أعضاء Pointe-au-Chien تاريخيًا لم تعد صالحة للسكن بسبب فقدان الأرض وتدخل المياه المالحة. نتيجة لذلك ، أُجبر المواطنون القبليون على الانتقال إلى ممتلكات عائلية في المنطقة الشمالية من Pointe-au-Chien ، أو المدن المجاورة ، أو ما وراء ذلك.
غراند كايو / دولاك باند أوف بيلوكسي-شيتيماشا-شوكتاو (لويزيانا)
إن فرقة Grand Caillou / Dulac هي قبيلة من 1098 مواطنًا عاشوا تاريخياً في وحول قرية الأجداد Grand Caillou / Dulac في جنوب Terrebonne Parish ، لويزيانا. تنحدر القبيلة بشكل أساسي من قبائل بيلوكسي وشيتيماشا وتشوكتاو ، جنبًا إلى جنب مع قبائل أتاكاباس وأكولابيسا.
مثل المجتمعات القبلية الأخرى في جنوب لويزيانا ، حافظت فرقة جراند كايلو / دولاك على نفسها تقليديًا من خلال الاصطياد وصيد الأسماك والزراعة في الأراضي والمياه التي كانت تاريخياً خصبة. بسبب تحويل مسار نهر المسيسيبي ومشاريع التنمية الأخرى ، واستخراج النفط والغاز ، والتعرية ، وتسرب المياه المالحة ، وأزمة المناخ ، شهدت القبيلة تهديدًا لهذه الممارسات التقليدية. الغابات التي كانت موجودة في السابق كانت أقل وأقل بسبب تسرب المياه المالحة. إن فقدان الأراضي وتزايد العواصف الشديدة يعرض المجتمع الآن لخطر الكوارث والفيضانات بشكل متكرر. خسارة الأرض تعني تقليل الصيد والفخاخ. خاصة منذ كارثة ديب ووتر هورايزون أويل الكارثية في عام 2010 ، عانى أفراد القبائل من إنتاج أقل من الجمبري. يؤدي توغل المياه المالحة والفيضانات إلى صعوبة الحفاظ على الحدائق.
قرية جراند بايو (لويزيانا)
تقع قرية Grand Bayou ، موطن قبيلة Atakapa-Ishak Chawasha ، في الجزء الجنوبي من Plaquemines Parish ، لويزيانا ، جنوب نيو أورلينز ، ولا يمكن الوصول إليها إلا بالقوارب. أطلق أتاكابا على هذه المنطقة اسم الوطن لآلاف السنين واستقروا على طول ما يُعرف الآن باسم جراند بايو – وهو مكان يتذكره التاريخ الشفوي باعتباره “الجنة” مع الغابات على أرض مرتفعة والكثير من الطرائد. مواقع الدفن المقدسة للقبيلة ومياه صيد الأجداد موجودة هنا.
في القرن الماضي ، تسببت أنظمة سدود نهر المسيسيبي وارتفاع مستوى سطح البحر وتدمير الأراضي الرطبة بسبب التنقيب عن النفط والغاز في تآكل الأراضي المحيطة بالقرية وانحسارها. تسبب تسرب المياه المالحة في قتل الغابات والنباتات الطبية وجعل من المستحيل القيام بأعمال البستنة التقليدية. غمرت العواصف الكبرى مثل إعصار كاترينا في عام 2005 المجتمع ودمرت المنازل ، مما تسبب في انتقال العديد من العائلات إلى أماكن أخرى. اليوم ، تعيش 17 عائلة فقط في جراند بايو في منازل مبنية على أعمدة طولها 16 قدمًا. يتعرض المجتمع بشكل روتيني لخطر فقدان الأراضي الساحلية والفيضانات والعواصف.
كيفالينا (ألاسكا)
تضم قرية Kivalina الأصلية حوالي 400 شخص من Inupiaq. يقع المجتمع على جزيرة حاجز مرجاني بين بحر تشوكشي ومصبات نهري ووليك وكيفالينا. لا توجد طرق تؤدي إلى أو من المجتمع ، والذي لا يمكن الوصول إليه إلا بالطائرات أو القوارب الصغيرة ويقع على بعد حوالي 100 ميل شمال الدائرة القطبية الشمالية و 1000 ميل شمال غرب أنكوريج ، ألاسكا. أقامت مجتمعات Inupiaq في هذه المنطقة منذ آلاف السنين. تاريخيًا ، كان سكان إنوبياك يستخدمون الجزيرة التي تقع فيها كيفالينا للصيد الموسمي وصيد الأسماك ، وليس السكن الدائم. أجاز الكونجرس الأمريكي بناء مدارس في ريف ألاسكا عام 1905 ، تحت إشراف حاكم مقاطعة ألاسكا. قامت هذه السلطات الحكومية ببناء مدرسة في جزيرة كيفالينا وأبلغت الناس في المنطقة أنه يتعين عليهم إحضار الأطفال إلى المدرسة أو مواجهة السجن. لاحظ سكان كيفالينا في السنوات الأولى للتسوية الدائمة أن هذا لم يكن مكانًا آمنًا. في وقت مبكر من عام 1910 ، وثقت التقارير الواردة من لجنة المدرسة أن السكان يرغبون في الانتقال بسبب مخاطر التآكل. حتى يومنا هذا ، لم يتمكن المجتمع من الانتقال.